《Exposition of the Christian Faith》
[古罗马] 安波罗修 著
杨凌峰 译 罗宇芳 校
生活·读书·新知 三联书店;2010-9
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·正文约1000字
·编录:杨原平
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p462
圣安波罗修给出关于悔改更多的规则,表明悔改不该被耽延。
1.尽管在前一卷中我们已经写下许多可以引向更完美的悔改实践的事情,然而因为还有更多的可以被加添,我们便继续进行,以免我们的教导看起来半途而废。
2.不仅要渴望悔改,更要迅速悔改,免得有可能福音书中屋子的主人在他葡萄园中栽了一棵无花果树,来树前找果子却找不着,就对管园的说:“把它砍了吧,何必白占地土呢!”①除非管园的求情说:“主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪,以后若结果子便罢,不然,再把它砍了。”②
3.就让我们给我们拥有的这块土地施肥,效法那些勤劳的农人,他们施肥于土地,在地上撒上火灰,从而庄稼可以更加丰收。
p463
4.使徒教导我们如何给地施肥,他说:“我已经将万事看作粪土,为要得着基督。”③他不计褒贬毁誉只求取悦基督。因为他读过亚伯拉罕当承认自己只是尘土时,因他深深的谦卑在神眼前蒙恩。他读过约伯如何坐在灰中重获了一切他曾经失去的。他听过大卫讲说神如何“从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人”④。
5.就让我们不以向神认我们的罪为耻。羞耻在个人使罪显露时才有,但那羞耻犹如犁地,去除生生不息的荆棘,修剪杂枝,赐被认为已死之果子生命。跟从那殷勤犁地寻求永恒果子的人:“被人咒骂,我们就祝福;被人逼迫,我们就忍受;被人毁谤,我们就善劝。人还把我们看作世界上的污秽。”⑤如果你照此犁地,你就撒下了属灵的种子。犁地使你可以去除罪收获果子。他犁地为要摧毁自己里面最后迫害别人的可能。在引导我们追求完美上,基督转变那人,给我们一位曾做过逼迫者的教师,之外还能给我们什么呢?
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①《路加福音》13:7。
② 《路加福音》13:8、9。
③《腓立比书》3:8。
④ 《诗篇》113:7。
⑤ 《哥林多前书》4:12,13。
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拉丁教父,米兰主教,公元四世纪著名的基督教思想家,被称为拉丁教会最初的四大博士之一。安波罗修在对抗阿里乌异端、维护教会的独立性方面做出了杰出的贡献。他也是奥古斯丁的老师。著述有《论基督教信仰》、《论教士的职分》、《论圣灵》、《论奥秘》等。
中译本导言 1
论圣灵 献给皇帝格拉提安 1
论相信复活 139
论基督教信仰 185
论奥秘 407
论悔改 427
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