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【书摘】《马礼逊回忆录》在中国传教25年概略

《马礼逊回忆录》 [英]艾莉莎·马礼逊编

杨慧玲等译大象出版社；2019-12。

·正文约1700字；

·编录：杨原平

摘要

参与中国传教的主的仆人，尽管来自不同国家，从属不同教会，但情感极合，以最诚挚的合作联合起来。通过这个简要说明，他们希望全部基督教世界，各教会重视对包括中国及周边国家在内的东部亚洲至少四亿人类同伴和罪人传福音。你们基督教教会没听从救世主最后的命令——“你们往普天下去，传福音给万民听。”（p653）

第五阶段 1824年回英国至1834年去世

第九节中国新教传教情况

P651

下文是马礼逊博士起草的中国传教25年概略。

敬致欧洲、美国及其他地方基督教会

自从第一位新教徒传教士来到中国，独自在陌生人中——一个朋友极少而敌人很多的环境中，迄今已过去25年。然而，神为他预备了一个安静的住处；在神的帮助下，他坚持至今，现在可以为神带来的结果感到欢欣。中文最初被认为是无法逾越的困难。现在这个困难已经克服了，已经能够掌握这种语言，并且有了各种便利进一步学习这种语言。写作并印刷有各种字典、文法、字汇、译本。国内外以世俗及宗教为目的的中国学者增加了。中国人不可能再被遗弃。在中国出版马礼逊、米怜《圣经》译本及其他宗教小册、祈祷书等；感谢神，现在，来自其他国家的传教士帮助分发和讲解这些出版物。马六甲英华书院的伦敦会的中文印刷所，及爪哇的麦都思先生负责的印刷所送出几百万包含永恒福音真理的印刷品。英华书院为数十名本地青年提供基督教教育。

也有本地中国人宣传基督的福音，挨家串户教导。这就是传教进程的概略。我们不夸耀大作为，仍然虔诚地感谢神，在多起死亡和灾难中，事工没有停止，而是逐年集聚力量。

为传播一般及宗教知识而建立英文印刷所，这首先出现在新教传教事业中。第一家是出版马礼逊博士字典的尊敬的东印度公司的印刷所；提供了关于中国及周边国家的信息。马六甲的《印中拾闻》、广州的各家报纸及《中国丛报》都在我们传教开始之后出现。传教航行已展开，从由欧洲控制下的各地到亚洲群岛、暹罗、琉球岛、朝鲜，顺着中国的海岸直到北京城墙下。（p652）皇帝接到过并阅读过新教传教士们写作的小册。但是，现在这些都是微不足道的。收获确实颇丰，但劳作者却很少。需要大量布道者、教师、作者、印刷工人在使用中文的国家传播神和我们的救世主耶稣基督的知识。愿主派出您所祝福的劳作者；让您的手与他们一起工作，直到中国完全放弃哑口的偶像，徒劳的迷信，邪恶的作品，虚妄的希望——“从撒旦归于神！”

P652

目前参与中国传教事业的人有：

1.马礼逊博士，伦敦会，驻中国

2.麦都思，伦敦会，驻爪哇

3.基德，伦敦会，在英国养病

4.汤姆林，伦敦会，在马六甲英华书院

5.戴尔，伦敦会，驻槟榔屿

6.郭实腊，荷兰传教会，在外传教航行

7.裨治文，美部会，在广州

8.雅裨理，美部会，在暹罗

9.梁亚发，伦敦会中国教师，在中国

10.屈亚昂，梁亚发的助手，石印工，在中国

11.李辛（Le-Asin），梁亚发的助手

只有十人受洗，包括上面提到的三人。梁亚发和屈亚昂在英华书院做印刷工时受已故米怜博士宗教影响，另外一位是学生，仍在书院学习。

新教在华事业创立约10年后，英国国教会给英国商馆派来一名礼拜堂牧师，约10年后，美国海员之友协会派来一名服务海员的牧师。1822年，马礼逊博士在中国海域升起第一面海员教堂会旗。雅裨理先生1830年任职。目前拥有这个牧师职位的是来自纽约的史蒂文斯牧师。雅裨理先生是荷兰新教会（Dutch Reformed Church）的一名牧师。裨治文先生和史蒂文斯先生来自公理会。他们在华的赞助人是美国长老会一位非常虔诚的商人。

1831 年，英国圣经公会《<圣经>日课》在中国出版，它是非常合意的《圣经》概要。在中国学者帮助下，裨治文牧师和马儒翰先生一道从马礼逊、米怜中文《圣经》中选取摘录；梁亚发和前文提到的第一个助手将其印刷出版，在华基督徒商人提供必要的资金。

P653

本年，梁亚发印刷九种小册，每种约50页，梁亚发自己写作这些小册，并穿插有《圣经》的篇章。马礼逊博士修订这些手稿，由伦敦的福音小册公会资助出版。屈亚昂用石印机印刷《圣经》单张传单等，郭实腊先生把它们带往中国北方散发，裨治文先生指导几位本地少年学习英文及基督真理的首要原则。他也在广州每个安息日进行一次英文礼拜。

参与中国传教的主的仆人，尽管来自不同国家，从属不同教会，但情感极合，以最诚挚的合作联合起来。通过这个简要说明，他们希望全部基督教世界，各教会重视对包括中国及周边国家在内的东部亚洲至少四亿人类同伴和罪人传福音。你们基督教教会没听从救世主最后的命令——“你们往普天下去，传福音给万民听。”

罗伯特·马礼逊

裨治文

广州，中国，1832年9 月4日

目录（简化版）

第一阶段从马礼逊出生到进入霍士顿神学院

（1782-1803）

第二阶段进入霍士顿神学院至乘船前往中国

（1803-1807）

第三阶段从登上开往中国的船到建立英华书院

（1807-1819）第一节途经美国到中国的旅程1807.1.31-1807.9.8 第二节从他到达广州到结婚及被雇为东印度公司译员1807.9.7-1809.2.21 第三节从被任命为东印度公司的译员到米怜牧师来澳门1809-1810 第四节 1811-1814 第五节 1815-1819

第四阶段从创立英华书院到重返英国

（1819-1823）第六节 1819-1821 第七节 1822-1823

第五阶段 1824年回英国至1834年去世

（1824-1834）第八节 1824-1826 第九节 1826-1834

附录

附录一：恒河域外传道团总章程（译者张蓉斌）696-700 附录二：恒河域外传道团关于遗孀、孤儿救助金的规定（译者张蓉斌）700-701 附录三：关于清官府对待东印度公司在华职员行为的思考（译者杨慧玲）702-705 附录四：伶仃案纪实（译者杨慧玲）705-725 附录五：1822年广州火灾纪实（译者杨慧玲）726-732 附录六：对海员的演讲（译者杨慧玲）732-735 附录七：改善在华外国海员的道德状况的倡议书（译者杨慧玲）736-738 附录八：对“教会”一词的解释（译者杨慧玲）739-744 附录九：马礼逊的文字工作述评（译者顾钧梁跃天） 744-810

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以上仅供参考，谢谢！

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他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 (马可福音 16:15-16 和合本)

He said to them, “Go into all the world and preach the gospel to all creation. Whoever believes and is baptized will be saved, but whoever does not believe will be condemned. (Mark 16:15-16 NIV)

IN CHRIST

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